现代舞在东亚

亚洲现代舞发展到现在都是以日本马首是瞻。即便台湾和大陆都会认为他们的现代舞来自自己的文化和欧美影响，但无论从舞蹈动作到舞台空间，从舞蹈音乐的择选到身体空间的拓展，大家还是有异曲同工之妙。

日本的现代舞家师从的大多是德国现代舞家，可能因为这两个国家的发展史和民族性都有相似之处。两个曾经的纳粹国和战败国在战后都在工业上领军突起，艺术上的靠近也是理所当然的。其次是不能忽略法国艺术对日本舞蹈家的影响。法国的浪漫主义对日本绘画的直接影响也就间接的影响了日本舞蹈。

林怀民的作品和日本布道的舞台设计之“静”和“暗”，让我不得不认为他们之间互相影响极深。林怀民的水墨，体现出的是黑白，日本布道则是黑黄或者黑白。两种舞台设计都是幽深和极简风格。但是它们的这种“极简”又不同于前天晚上我观赏的“ApersonA”这部舞作。前二者是“简”到还是美的，而第三者则让我感觉“空”，没有了畅想，没有了未来。矛盾的是它又带着“实”，实到你能知道它在追求“空”，但又缺乏什么。

日本现代舞作的“慢”和林怀民的“慢”还是有少许区别。林老师的“慢”中有故事情节，日本舞作的慢是“禅”，是“玄”。就此罢笔，思绪已走远。

20120901 蔣勳【美的沉思】：談雲門《九歌》（二十二）

论东方舞蹈的动和舞踏的静

这里将要提到的东方舞蹈特指阿拉伯肚皮舞，原因是上周刚欣赏过一场丰盛的肚皮舞盛宴。表演形式是独舞，舞者们都是世界各地肚皮舞表演的佼佼者，比如来自乔治亚的，土耳其的还有委内瑞拉等, 其中有中国观众熟悉的男舞蹈家Tommy King。舞蹈演员们的腹功之炉火纯青让我惊叹。以前学舞蹈的时候，一味的追求瘦削美。今日亲眼目睹这种女性的丰盈美，才感叹美不止一种方式。所以自我反省之后认为在对美的追求上，不能太过于拘束。舞者们身着华丽的吊腰衣裙，腰身的扭动与阿拉伯音乐的完美结合，让我犹如深处浩瀚无垠的沙漠中一座空中楼阁里，醉心的看着这些美艳无比的舞侍们消除这沙漠的荒凉于孤独。一般来说，东方舞蹈的特质是向心性的，集中性的，身体重心基本是有膝盖在承受着，所以双腿总是略微弯曲着。身体体态用 “含”来体现。而肚皮舞是外开的，它的“动”着重在身体中部腰身和胯部上。它的动作是具有固定的 “动 ”的模式，跨步总是朝着左前方和右前方挺，跨步的摇转一般由后方开始往前方带动。这与中国维吾尔族有异曲同工之妙。

Butō日本舞踏讲座

今天晚上有史以来第一次正式接触舞踏。当年在法国学习戏剧舞蹈时，老师曾经提到过。因为视觉上认为舞踏表演实在过于丑陋，便没有唤起继续了解的兴趣。这次日本著名舞踏舞团山海塾即将来瑞演出，看来是逃不掉的缘分，于是买了两周后的演出票。今晚还特意参加了法国巴黎来的专家的讲座。

世界级现代建筑家部分名单

畅想创造之徐冰天书

徐冰的汉字创造是艺术性的，也是世界性的。当文化变成艺术而不是一种知识的时候，传播起来就容易了。《艺术不一定是一种知识》蒋勋的原话。知识也不一定全凭借课堂来传授。大概一本正经传授的东西多数是曲高和寡，《高大上》是雅俗共赏吧。